A Declaração do Projeto de Alternativas

Justiça da Educação para a Transformação Social:

Um Marco para Ação

N @ s, abaixo assinad @ s, acreditamos que as atuais configurações sociais, econômicas, políticas e Educacionais recriam relações de poder que provocam profundas desigualdades que ameaçam a vida no planeta. Defendemos pedagogias alternativas e sistemas de Educação justos e regenerativos, que apoiarão as transformações sociais que precisamos para criar um mundo mais rico, igualitário e sustentável.

Crises globais simultâneas e inter-relacionadas estão empurrando a humanidade, e todo o planeta, em direção a um colapso político, social, econômico e ecológico. Essas crises - atualmente vistas na pandemia mundial do Corona vírus, como desigualdades estruturais, brutalidade policial, racismo, patriarcado arraigado, caos climático acelerado ea constante ameaça de guerras - são militarismo ea globalmente pelo capital. Devemos aproveitar este momento históricoúnico para repensar e mudar radicalmente a educaçãopública, como uma porta de entrada para transformações mais profundas, que irão construir a solidariedade e collaborationração humanas para acabar com o racismo, o patriarcado. Rejeitamos a noção de que a Prioridade da Educação seja construir "capital humano", ao afirmarmos que suas Prioridades devam incluir ecossistemas regenerativos e mais justiça social para as gerações atuais e futuras. Isso requer a criação de sistemas de Educação justos, os quais só poderemos alcançar como parte de uma luta mais ampla pela transformação social em todas as outras esferas, especialmente na economia e na política.

As lutas progressistas sãoneededárias para formar novos contratos sociais que atendam aos interesses coletivos de muitos, e não aos interesses próprios de poucos. A história humana reflete uma série de dinâmicas sociais complexas e interligadas, moldadas por relações de poder: do agrarianismo àindustrialização, através da conquista colonial, ditaduras autoritárias, pós-colonialismo, global eção neoliberal conquista de segurança nacional que vemos hoje. Cada nova classe dominante Produz uma ideologia que perpetua sua dominação, justifica as desigualdades que cria e fomenta, invariavelmente, o descrédito de que a mudança seja posível.

Essas hegemonias ideológicas quase semper envolvem adesão, criando sistemas educacionais que reforçam pressupostos hierárquicos com rígidasConcepçõesbinárias - humano / não humano, masculino / feminino, mente / corpo, secular / Rural, superiors / superiors สมมติ o Direito de conquista e de explorar o mundo natural e todas as criaturas vivas. Os populismos desporâneosautoritários, nativistas, patriarcais e coloniais, Emergentes ao redor do mundo na esteira da globalização e do aumento das migrações, que, junto com conflitos e mudançasclimáticas, aguças proves essas oposuicas

Os sistemas de Educação em todo o mundo hoje são forjados na mentalidade do capitalismo neoliberal e ideias de eficiência, taxa de retorno, escolha, competição e crescimento econômico. Essa ideologia proporciona às ricas corporações supranacionais e aos bilionários, poder desenfreado para remodelar a economia global e os sistemas políticos nacionais, perpetuando a atividade econômica extrativista baseada dosada na emissão de carbono, resultando irrito Consumers Dessa forma organizados, os sistemas de Educação servem para reforçar e Legitimar a desigualdade social, a segregação ea estratificação dentro e entre as nações. No entanto, por mais que reflita as hegemonias predominantes, a educaçãotambémé um ponto central de contestação. Estados autoritários, sabendo muito bem que a Educação pode ser uma força de transformação, agem rapidamente para manejá-la como uma ferramenta para garantir a conformidade eo controle.

Consequentemente, este é um mundo sombrio para muitas crianças e jovens, pois a qualidade da Educação que Recebem é cada vez mais segmentada tanto pela condiçãosocioeconômica, quanto pela localizaçãogeográfasica de suas famílili A Educaçãoestá cada vez mais organizada em mercados competitivos que criam e entrincheiram desigualdades de raça, classe e gênero, onde Contribuintes e empresas privadas, assim como professorxs e estudantes competem e são classificados de custron efadncia fornecido por meio de orçamentospúblicos limitados, com foco em parâmetrosdeferência de resultados, formação de capital humano, taxa de retorno econômico e valor para o dinheiro. Esse modelo reforça a ideia da excepcionalidade humana, o preconceito racial ea supremacia branca, menosprezo àdiferença, Legitimação das desigualdades político-econômicas, hiperindividualismo, crescimento econômico desenfreado crescimento econômico desenfreado Desse modo, uma resultênciaé a contradição bizarra de que a população mais educada da história humana está desencadeando coletivamente o colapso ecológico do sistema do planeta. Ao mesmo tempo, um ato de suicídio e ecocídio coletivos.

Nos últimos trinta anos, a defesa sustentada pela sociedade civil e sindicatos de profissionais da Educação levou o mundo a abraçar o Direito àEducação ea aspiração de Educação para Todos: a escolaridade obrigatória de preced para ení de Educação escced de expandi para eníigigolve crianças a cada dia. A maioria das famílias agora entende que completear o período de 8 a 12 anos de escolaridade é essencial para o futuro de seus filhos; ea maioria dos Governos, presume que prover Educaçãopública gratuita para todas as crianças e jovens é uma políticapúblicasólida. Mas não estamos nem perto de conseguir isso. Em parte, injustiças estruturais mais amplas causadas pelas últimas quatro décadas de fundamentalismo de mercado, conduziram a subutilização sustentada do setor social e desacreditaram todas as atividades do Governo como "ineficazes e desperdiçadores. Consequentemente, o financiamento da Educação tem sido lamentavelmente inadequado e muito mais financiamento éneededário, e potentialível, tanto de Governos nacionais como de organizações internacionais bilaterais e multilaterais.

Nãoé que não haja dinheiro, pois, os Governos semper encontram dinheiro para gastos militares, aparato policial, segurança, vigilância e bem-estar corporativo Para enfrentar essa ideologia, devemos expor a escassez como um mito ea austeridade como uma escolha política wiserada, para impulsionar agenda de privatização neoliberal. Embora as metas de gastos com Educação reflitam um consenso global, a maioria dos Governos nem mesmo atinge a meta de gastar 20% de seus orçamentos e 6% de seu Produto Interno Bruto (PIB) em Educação. A comunidade internacional prometeu durante décadas gastar 0,7% de seu PIB em Assistência Oficial ao Desenvolvimento e usa apenas uma fração disso. E todos esses alvos subestimam, em muito, a neededidade.

Precisamos vencer esses argumentos na esfera pública, pois o problema vai além do financiamento. ในฐานะสถาบันการเงินระหว่างประเทศ - como o Fundo Monetário Internacional (FMI) eo Banco Mundial - sãoinstituições neocoloniais que promovem as políticas neoliberais, as chamadas Políticas de Consenso de Washington, em todo o mundo O FMI eo Banco Mundial tiveram um papel importante influenciando a política educacional (e outras políticas sociais) e em vez de apoiar a educação, o FMI restringe os gastos dos países na contratação de Professores e outros trabalhadlico do setor púbbio O Banco Mundial finge ser uma fonte de pesquisas embasadas em conselhos objetivos, mas nas últimas quatro décadas baseou suas recomendações em sua ideologia neoliberal. É chegada a hora de uma nova Conferência de Bretton Woods, para thoughtrar uma grande mudança em organismos tais como o FMI e Banco Mundial.

Pedimos uma mudança radical, onde todos os Governos devam ก่อตั้ง uma educaçãopública gratuita desde a primeira infânciaaté o ensino superior, que permita uma reavaliaçãocrítica, joinativa e democrática de como pensamos e agimos, junto. Oferecer Educação como um direito humano requer sistemas públicos totalmente financiados, de forma sustentável por meio de sistemas tributários redistributivos progressivos, nacionais e globais, com Assistência incondicional da comunidade internacional. O currículo deve rejeitar ativamente a dócil cumplicidade do Consumidor, aquele que alimenta o aquecimento global ea catástrofeclimática. Enraizada na comunidade, a educação deve ser culturalmente relatede e promover os valores humanísticos de antirracismo, anti sexismo, ser solidária, ter coesão social, empatia, Imaginação, criatividade, realização pessoal, paz, gestãoecológimento fortracimento Professores precisam de autonomia profissional, condições de trabalho de qualidade e, por meio de sindicatos e outras organizações, uma voz importante na formulação de políticas, com seus direitos àjoinação amplamente garantidos. Da mesma forma, estudantes e suas organizações representativas também devem ter voz nas decisõespolíticas e pedagógicas, tendo seu direito de Participação plenamente reconhecido.

O mundo precisa de uma revisão radical da Educação que ajude a transformar e criar sociedades regenerativas. Isso exigirá um novo contrato social que valorize os gastos sociais acima dos gastos militares e de segurança, e que váalém dos interesses estreitos do setor empresarial, la empresas de tecnologia educativa, redes de escolas privadas e outros atores do comérc education. Apelamos para reverter o movimento em Direçãoàprivatização da Educação e outros serviços sociais e manter a lógica empresarial fora do caminho da Educação e da formulação de políticas sociais. Em vez disso, recorremos às lutas e lições de estudantes e Professores organizados, do movimento sindical como um todo, de organizaçõesdemocráticas baseadas na comunidade - incluindo Associações de minorias, emigrantes e refugiados อิสระ para promover a justiça nas sociedades imperfeitas e reais, nas quais vivemos. Esses grupos já desenvolveram alternativas para a justiça educacional, incluindo escolas e programas de Educaçãonão formal que apoiam a soberania socialista, indígena e negra do século XXI, o decolonialismo, Black Lives Matter, o abolicionias e as pedagogogogogogogogogogogogogogat เลวเลวร้ายกาจ

1. Justiça social - Construindo a Educação para a equidade, transformação e vida generativa

Os sistemas educacionais precisam se reorientar para lidar com as desigualdades e injustiças em suas sociedades, promovendo justiça racial, de gênero e deficiencyiência e modelos de inclusão que ensinem como trabalhar coletivamente e impulsionem a transformação educato

2. Justiçaclimática - Aprendendo como podemos viver de forma regenerativa no planeta

Precisamos de um New Deal Verde Global e de sistemas de Educaçãopública que ensinem os valores da ecologia humana e da Administrationração que Facilitarão essa transformação agora e no futuro.

3. Justiçaeconômica - Financiar educação e outros serviçospúblicos em uma economia transformada

O sistema econômico deve พอใจเป็นสิ่งจำเป็น reais de todas as pessoas, Concentrando-se na equidade e na oportunidade, não no lucro Esta pandemia deve marcar uma mudança fundamental do capitalismo para a democracia no local de trabalho e uma economia radicalmente redistributiva que จัดลำดับความสำคัญของ impostos e gastos progressivos em serviçospúblicos para todos, nacional e globalmente

4. Justiçapolítica - Reformulando o engajamento político em todos os níveis

Precisamos nos afastar ทำ autoritarismo และ nacionalismo xenófobo Devemos Energizar เป็นโซลิดาริเดดระดับโลกพันธุ์ที่มีความร่วมมือระหว่างประเทศ e fortalecer os movimentos globais intersetoriais de base Precisamos desenvolver democracias mais inclusivas e มีส่วนร่วม nos níveis local, nacional e global

Essas ideias iniciais não nos levam para uma miragem distante e utópica; em vez disso, baseiam-se nos pensamentos e ações de muitos grupos e organizações progressistas em todo o mundo. N @ s, abaixo assinad @ s, vemos essas ideias para uma Reformulação radical da Educação e da sociedade como direçõesneededárias para conter e superar as graves crises que o planeta está enfrentando.